Hari2 Meeting, Meeting Hari2...

“Memanda menteri, apa yg berlaku ni? Negeri beta huru-hara ‘akibat perlakuan menteri-menteri memanda menteri. Apa yang berlaku sebenarnya” kemarahan Sang Raja tidak dapat dibendung. Matanya merah menahan marah, mungkin jua menahan kantuk ‘akibat tidak tidur sepanjang malam bahana menonton perlawanan bola sepak EURO 2008 sepanjang malam. “Ampun Tuanku. Ceritanya begini Tuanku. Seperti yang Tuanku maklum, menteri2 seliaan hamba terdiri dari pelbagai kasta dan peringkat. Berbeza latar-belakang, bangsa dan juga berbeza ilmu serta tahap kepimpinannya. Jika di dalam mesyuarat, ada yang hanya pandai berkata-kata zero gerak-kerja,, ada yang kurang bijak mencanai pendapat namun pantas dalam gerakan memulihkan dan menjaga kebajikan masyarakat, ada yang positif dalam kedua-duanya dan ada juga yg hanya selesa menjadi pemerhati,” keluh memanda menteri pula. “Ohh..begitu rupanya. Apakah cadangan memanda menteri untuk menyelesaikan masalah ini. Beta tidak mahu negara beta tergadai hanya kerana kegagalan memanda mengendalikan menteri2 memanda,” Sang Raja memberi kata dua. Bendahara, Laksamana, menteri2 kanan Raja yang lain malah pengawal yg menjaga di depan pintu masuk bilik mensyuarat, masing-masing menundukkan pandangan. Suasana hening seketika.

Tiba2, Laksamana di sisi memanda menteri bangun memberi cadangan. “Ampun Tuanku, sembah patik harap diampun. Hamba fikir adalah baik kiranya kita memberi kursus khas bagi menteri2 yg tidak menjalankan tugas mereka. Mungkin ada di kalangan mereka tidak nampak apa yang perlu mereka lakukan kerana kebanyakan mereka dipilih oleh rakyat, bukan kita. Jadi, kemungkinan mereka masih tidak memahami bidang kuasa mereka adalah tinggi. Ampun tuanku,”. Memanda menteri mengerlingkan matanya kepada Laksamana, yang jarang berkata-kata namun apabila berkata-kata, segala buah fikirannya amat berguna. Cadangan Sang Laksamana seolah-olah pisau yang menghiris hatinya kerana dia juga tergolong dalam golongan yang diperkatakan oleh Sang Laksamana. “Ahh..siapa dia untuk memberikan pendapat?” getus hati Memanda menteri. “Hamba tidak bersetuju dengan saranan tersebut Tuanku. Ia tidak relevan. Tidak patut dilaksanakan. Hamba tidak nampak keperluan untuk memberikan kursus khas kepada mereka. Menteri2 yang tidak menjalankan tugas sepatutnya didenda atau diberi amaran sahaja tuanku. Memberi latihan dan kursus kepada mereka hanya membazirkan perbendaharaan negara, melambatkan proses membangunkan Negara, malah membebankan menteri2 hamba.” bantah Memanda menteri dengan suara yang keras. Lupa sebentar dia akan adab2 perbincangan yang telah ditetapkan oleh pihak istana. “Ahh..biarkan. Keputusan mesti berpihak kepada aku. Cadangan Laksamana memang tidak relevan,”. Laksamana hanya mendiamkan diri. mendiamkan diri dengan maksud untuk tidak menimbulkan kekecohan walaupun hatinya tidak bersetuju dengan kata2 Memanda menteri tadi. Masa terus berlalu.

Kedengaran di belakang sana, Menteri di jabatan memanda menteri satu dan timbalannya berbisik-bisik halus, mempertikaikan pendapat memanda menteri dan Laksamana. Masing-masing sibuk berbincang sehingga tidak sedar Sang Raja sedang memerhatikan mereka. “Ya menteri di belakang sana, ada apa2kah yang hendak disampaikan kepada ahli mesyuarat?” Sang raja bertanya dengan semangat inkuiri ingin tahu yg tinggi. “Erk, ampun tuanku. Tiada apa2 tuanku,” Hanya jawapan itu yg kedengaran. “baiklah, beta bersetuju dengan pendapat memanda menteri itu. Kita laksanakan perintah tersebut,” akhirnya sang Raja membuat keputusan. Dia berbuat demikian kerana berpendapat program kursus itu hanya akan membazirkan wang negara. Jika bnyk wang negara yang keluar, apa yang tinggal untuknya? Dia tidak akan berpeluang bercuti ke luar Negara, berbelanja mewah mahupun memakai pakaian yang mahal jika cadangan Laksamana itu dilaksanakan. Lagipun kedudukan memanda yang rapat dengan dirinya menyebabkan dia meletakkan sepenuh kepercayaan terhadap memanda berbanding Laksamana. Keputusan tersebut diterima baik oleh kebanyakan menteri kerana mereka tidak mahu kepentingan peribadi mereka terjejas jika wujud ketidaksefahaman di antara Sang Raja dan diri mereka. Laksamana pula hany amendiamkn diri walaupun dia sebenarnya mempunyai data2, fakta2 dan idea yg lebih bernas untuk membanteras masalah tersebut. “Tidak mengapa, akan aku laksanakannya sendiri!!” azam Laksamana di dalam hati…

Ahhh…keluar dari dunia istana. Haha..Ntah pe yang aku merepek kat atas ni. Saje duk taip bende2 merepek. Me’release’kan otak sebentar. Menulis/menaip bisa menenangkan fikiranku. Betul ke? Hehehe..sesungguhnya perbuatan tu hanya perantaraan. Ketenangan itu sebenarnya kurniaan dari-NYA yang berkuasa penuh terhadap hati ini. Allahu Akbar!!

Arr..dah beberapa hari tak jengah blog sendiri. Of course coz masalah intenet kat kampus yang x menentu. Nak carik info ttg fyp ngn assignment pun susah. Xpe2, de hikmahnya. Lagipun dah bbrpa hari asyik xde kat bilik je. So, takdelah beri kesan sangat kan? Hehehe..pebende yg aku merepek lagi ni. Ish3

Mmm…..Hari sabtu malam, aku pegi program interaksi school EE and then pegi plak mtg projek. Macam2 dgr dari mtg tu. Macam2 gelagat gak aku tgok sebab kbnykan ahli mtg aku baru kenal (kecuali yg muslimat). Masing2 dengan cara sendiri dan pendekatan sendiri (memangla. Kat dunia ni macam2 org ada!!). Mmm..itulah ilmu yang takkan kalian dapat kat dalam kelas. Ilmu untuk deal dgn orang yang pelbagai ragamnya (termasuk aku yang kadang2 perangai pelik2 ni. Ohhoo…)

Menyentuh ttg meeting ni, aku nk bawak kat sini adab2 dalam bermesyuarat. Guideline ni aku dapat dalam satu mesyuarat yang aku hadiri. Mmm…tgok cam senang je bila baca tapi bila nk aplikasi, memang memerlukan mujahadah yang tinggi. Ohh..ye ke? Ok, jom kita baca dulu.

Adab-adab ketika bermesyuarah

Ahli Mesyuarat

1. Bersedia dari segi penumpuan dan fikiran dalam membincangkan sesuatu masalah. Yakin bahawa melibatkan diri dalam mesyuarah adalah satu ibadah.

2. Sentiasa membuka majlis dengan Al-Fatihah, tahmid kepada Allah dan selawa ke atas Rasulullah SAW. Setiap ahli hendaklahberniat ikhlas di dalam perbincangan.

3. Berasa bertanggungjawab dan mengambil berat terhadap segala permasalahan yang dihadapi.

4. Tidak bersikap menghadiri majlis mesyuarah hanya untuk mendengar dan tidak berusaha untuk menyediakan diri untuk tujuan tersebut.

5. Bersikap sederhana dalam memberikan atau mempertahankan pendapat.

6. Tidak meninggikan suara dalam meninggikan pandangan (kecuali kalu suara dia memang tinggi nadanya)

7. Tidak bersikap untuk mematahkan hujah orang lain semata-mata dengan tujuan untuk memenangkan pendapat peribadi.

8. Bersikap tawadhu’ dengan pendapat sendiri.

9. Jika berbeza pendapat dengan ahli lain, maka haraplah kebenaran itu akan datang daripada pendapatnya. Tetapi jika pendapatnya tidak tepat, maka haraplah Allah akan memberikan hikmah kepadanya di masa-masa akan datang.

10. Tidak mengulang-ulang sesuatu perkara yang telah jelas difahami oleh ahli lain kecuali jika dengan cara mengulang-ulang itu boleh membawa kebaikan kepada mereka.

11. Tidak meleret-leret membincangkan sesuatu perkara sehingga habis waktu dibuang terhadapnya.

12. Meluahkan segala pendapat di dalam majlis perbincangan tanpa memendam perasaan dan mengungkit-ungkit kemudian namun perlu disampaikan dengan cara yang bersesuaian.

13. Mentaati sesuatu keputusan walaupun kepututsan itu bercanggah dengan pendapat peribadi.

14. Tidak mengambil tindakan selain daripada apa yang dipututskan semata-mata kerana keputusan itu tidak secocok dengan pendapat peribadi.

15. Tidak bertindak mempengaruhi ahli2 lain demi memenangkan pendapat peribadi sehingga menyebabkan mereka melanggar keputusan tanzim.

16. Tidak memutuskan sesuatu perkara yang bidang kuasanya telah ditetapkan oleh tanzim kepada pihak atau ahli-ahli lain.

17. Tidak sewenang-wenang membatalakan atau memandang rendah sesuatu keputusan yang dibuat oleh sesuatu pihak lain di dalam tanzim sebelum mendapat penjelasan sebenar melalui saluran2 yang telah ditetapkan.

Mmm..banyak sebenarnya adab2 lain. Tapi cukuplah setakat ni dulu. Rasanya kena sambung lain kali. Rasa nak pegi study plak. Bukan senang perasaan “rasa nak study” ni datang. Hehehe…So manfaatkan sepenuhnya. Mmm.. cukuplah setakat ni. Hadamkan apa yang tertulis kat atas ni dulu. Nnti rasa2 dh boleh nak terima yg baru, baru kita sambung. InsyaAllah kalu org yang menulis ni dibenarkan untuk menghirup udara hari2 yang mendatang.

Tinggalkan Konvensyen Wanita utk Untukmu Muslimah...

Semua dijemput hadir (Hanya terbuka kepada wanita sahaja). Yang pasti, tiada bayaran dikenakan (Kecuali peserta pertandingan)

* Poster baru je siap, dh publish. Yang pasti, tak payah mintak En M tandatangan =).

Simptom2 Homesick: Penawar

Perantau musafir perjuangan

Tabahkanlah hatimu

Berjuang di rantau orang

Sedih pilu hanya engkau yang tahu

Ingatan ayah dan ibu

Janganlah menghiris hatimu

Kerinduan desa nan permai

Janganlah melemahkan semangat juangmu

Di waktu ujian badai terus melanda

Engkau tetap gigih berjuang

Membenarkn sabda junjungan

Terus memburu menuntut janji

Pastilah Islam gemilang lagi

Tapi pejuang kembara perjuangan

Ujian bukan batu penghalang

Kerana itulah syarat dalam berjuang

Oh pejuang

Di mana pun ada ketenangan

Di mana pun ada kebahagiaan

Bila insan kenal pada Tuhan

Kasih sayang dan pembelaannya

Bagi insan yang menyerahkan

Jiwa dan raga, ayah dan ibu

kepada Allah

* P/S : Ubati segera sebelum terlewat. Huhuhu...

Catatan Kosong...

"Sungguh akan terjadi satu kaum dari ummatku yang menghalalkan zina, sutera, arak dan alat muzik petik." (Bukhari: bab Asyribah, # 5590). Hadith ini mu'allaq (tanpa sanad)

* Hadith Mu'allaq = Hadith yang digugurkan satu perawi atau lebih dari awal sanad hadith tersebut

Jam menjangkau jam 3pagi tp mata masih gagal dilelapkan. Lepas hampir 10mint bergolek-golek kat katil, dan mata tak menunjukkan simptom2 untuk tido, aku bangkit kembali, menghadap pc. Dan tika itu, tangan terus menekan papan kekunci. Tap tap tap tap….

Memorandum

Secara jujur, aku tidak pernah kenal apa itu memorandum. Bukan sebab tak pernah jumpa, tapi aku memang jenis tak suka ambik pusing pasal benda2 ni (benda2 berbentuk penulisan berformat). Ahh...pedulikan. bukan format yang aku nk bincgkan. Tapi antara isi2 memorandum yang dibuat td. Salah satu perkara yang aku tertarik nk kongsi kat sini ialah isu memainkan alat-alat muzik bertali. Perbncgn ttg benda ni actually dah lapuk ditelan dek zaman namun tidak salah jika kita refresh balik maklumat2 tu. Otak kita ni pun kadang2 cam computer, kena refresh baru nmpk segar. Hehehe…

Aku budak sekolah agama (walaupun selama ni aku menafikannya sebab sekolah aku xde perkataan ‘agama’ pun), dan sejak aku mengenal kepentngan ber’amal dgn ‘amal Islami, aku telah disogok dengan kalimah => “Segala alat muzik bertali haram dimainkan”. Dan hadith kat atas tu antara hadith yang dijadikan nas untuk mengukuhkan pendapat tersebut. Dan aku yang baru mengenal apa itu biah solehah, tarbiyah, ukhuwwah, dgn mudah menerima hukum tersebut. Dan sehinggalah pada suatu hari aku balik kampong dan otw balik tu aku terbaca satu artikel tentang gambus. Dan dari situ aku terfikir, “ Gambus juga sebuah alat muzik bertali, tp ia dicipta oleh seorang ahli sufi, takkan la dia tak tau hukum? Takkanlah….” Dan dari situ aku terus mencari untuk mendapatkan kepastian. Dari gambus aku beralih ke gitar, ke biola, piano dan juga alat2 muzik yang tidak bertali spt serunai, gendang, kompang dan lain2. Hasil pencarianku itu (ceh3, cam pegi merantau jauh je nak carik ilmu ni. Keh3...), akhirnya kuketahui bahawa hadith di atas tidak boleh dijadikan hujah hukum kerana kecacatannya dalam jalur periwayatannya kerana terdapat perawi bernama Hisyam bin Amar, perawi Syria yang bermasalah. Kenyataan ni dikeluarkan oleh Ibn Hazm dan Syeikh Yusuf Al-Qaradhawi dan diakui sendiri oleh Ibn Hajar dalam Hadyu Sari/448. So, leh ke tak main gitar/alat2 muzik bertali ni???

Akhirnya aku mendapat satu kesimpulan mudah, yang digarap oleh Sheikh Yusuf Al-Qaradhawi, dalam Fiqh alGhinaa' wal Musiqi, maktabah Wahbah, 2001.

Situasi diharamkan apabila bunyi gitar atau muzik itu melalaikan/membawa/meransang/memankin manusia sehiga melupakan syariat.

Gitar tidak haram pada zatnya (fizikal gitar itu). Ia menjadi masalah bila dikaitkan dgn utk apa, kenapa, di mana, bagaimana, dalam suasana apa, lagu apa? Ini bermakna hukum bermain gitar itu tidaklah haram secara mutlak. Menjadi haram jika disalhguna. Ia sama spt dadah atau gendang. Keduanya harus dan halal untuk tujuan perubatan (dadah) dan member semngat ketika di medan perang (gendang. Leh rujuk sirah2 Rasulullah ketika pergi berperang). Tapi jika dadah itu digunakan utk menganiaya diri, utk membuat maksiat, utk digunakan dalam mendendangkan lagu2 dangdut yang melalaikan, maka itu dinamakan salah guna. Begitu juga gitar tadi, Ditekankan sekali lagi, utk apa, kenapa, di mana, bagaimana, dalam suasana apa, lagu apa? Apa yg ingin dijelaskn oleh Sheikh Yusuf Al-Qaradhawi tidak tertakluk kepada gitar sahaj, malah semua alat muzik. Nahh..jelas bukan?

Jika dilihat pula hukum mengenai muzik, pemuzik dan alat muzik mengikut Hujjatul Islam alGhazali (Ihya’ Ulumuddin), ada 3 faktor penting yang mempengaruhi hukum muzik, iaitu masa, tempat dan aktiviti yg dilakukan. Mari kita soroti satu persatu.

Masa: Samada muzik itu melalaikan diri dari beribadah. Fikir2kan jika anda melewat-lewatkan solat hanya kerana asyik mendengar lagu2 nasyid. Nmpk apa yang aku nak sampaikan? Fikir sendiri…

Tempat: Suasana, situasi, upacara di mana muzik itu dipersembahkan. Adakah perlu suasana tersebut terhadap muzik tersebut? Tidak salah jika ia bertujuan untuk menceriakan suasana spt perayaan tetapi aspek2 lain perlu diambilkira. (Cth: Rasulullah membenarkan muzik dimainkan tatkala menyambut ‘idulfitri)

Aktiviti: Tidak mendedahkan muzik tersebut kepada kejatuhan moral atau tercetusnya maksiat.

Rasanya tidak perlu dipanjang2kan lagi. Jam hampir pukul 4pg tp mata tak mengatuk lagi. Apa perlu dibuat? Mari kita menghadap-NYA sebentar. Walaupun ada yang berpendapat mendengar muzik akan menenangkan jiwa, ketahuilah kalian bahawa;

“…ingatlah dengan mengingati Allah, hati-hati akan menjadi tenang.”

(Surah ar-Ra’d : 28)

Yang Dinamakan 'Kasturi'

Satu hari, dalam keheningan malam hujung minggu, di rumah sahabatku (rumah dia dh jadik cam rumah ke-2 aku. Huhu..), tatkala aku berkunjung ke rumahnya semasa cuti semester yg lepas, terpacul satu soalan yang membuatkan aku terdiam seketika. Sahabat yg kukenali ketika belajar di KMM, mmg suka tanya soklan. Mmm..actually sebelum2 ni pun soklan2 yang shbt ni bagi menyebabkan aku mati kutu. Inilah padahnya kalu ilmu terlalu dangkal. Huhu…

Ok. Apakah soalan beliau? Sebenarnya soalan dia takdelah susah sangat. Berkaitan tentang “hubungan istimewa” muslimin dan muslimat. Ish, senang cakap, “cinta” di kalangan muslimin dan muslimat. Buruk benar bunyinya, macam tak sesuai disebut dan didengar, tapi kita tak boleh lari dari reality. Aku tak nak guna kalimah2 yang nampak cam baik kerana ia seolah2 cuba melabelkan sesuatu yang buruk dengan nama yang baik.

“Sesungguhnya bangkai tidak akan berbau harum jika ditukar namanya kepada nama kasturi, dan ketahuilah keharuman kasturi tidak akan terjejas walaupun ia dilabel sebagai bangkai”

Jika soalan ini diajukan ketika aku muda2 dulu (Macam dah tua sangat ja, hehe..), jawapan yang aku berikan sudah tentu, “Tidak boleh!”. Eh, ni bukan bermaksud jawapan aku sekarang, “Boleh2, takde salahnya”. Bukan2, jangan salah faham. Jawapan still sama, “Tidak Boleh!” kerana sebabnya semua orang dah maklum dan tahu walaupun ada yang buat2 tak tahu, tapi pemikiran, pendekatan pelaksanaan yang berlainan. Tidak bermaksud pendekatan aku sebelum ini tidak boleh digunakan, tapi maybe tak berkesan ke atas sesetengah orang. Pendekatan yang terbaru ni masih dalam percubaan jugak. Seiring dengan pertambahan kematangan aqal fikiran (Ye ke?? Hehe..), Lain padang lain belalang (leh guna ke peribahasa ni?? Taram jelah!!)

Baik. Pendekatan yang aku gunakan sebelum ni lebih kepada kaedah yg agak keras. Mm..maybe kerana jiwa remaja yang sedang membara bersemangat dan kadangkala pemikiran yang singkat, hanya melihat apa yang ada di depan mata. Ahh..abaikan sahaja. InsyaAllah akan memberi manfaat jika dijadikan iktibar dan panduan dalam mengharungi hari2 yang mendatang.

Ok berbalik kepada sokln sahabat ni. Dia ceritakan macammana sahabat dia (aku tak kenal pun) terjebak dalam cinta yang dikosmetikkan dengan nama Islam (Astaghfirullah, kupohon keampunan-Mu jika apa yang kuperkatakan ini menimbulkan murka-Mu). Mula2 malas nk komen, tapi bila tindakan yang diambil tu menimbulkan fitnah pada Islam itu sendiri, rasa marah meluap-luap plak, walaupun muka rilek semacam dan bleh gelak2 lagi time membicarakan isu ni. Ahh...kadang2 apa yg terpancar di muka bukan apa yg hadir di hati. Bukan caraku untuk berdiam diri tatkala ad-Deenku dipermain-mainkan. Apa yg dilakukan, tidak perlu aku nk cerita kat sini. Tanganku tak sanggup nak menaip pe yg telah dilakukannya. Astaghfirullah. "Ya Allah, jauhkan diriku, saudara2ku dari perkara2 tersebut".

“Barangsiapa di antara kamu yang melihat akan kemungkaran, maka hendaklah ia mengubah dengan tangannya. Jika sekiranya ia tidak berkuasa, maka hendaklah ia mengubahnya dengan lidahnya. Jika sekiranya tiada jua berkuasa, maka hendaklah ia mengubah dengan hatinya. Dan demikian itu adalah selemah-lemah iman”

(Riwayat Muslim)

Tuan empunya diri menafikan namun pada masa yang sama menggunakan kecanggihan teknologi yang ada untuk menjadikan hubungan tersebut sesuatu yang halal. Menyatakan bahawa tiada hubungan istimewa tapi frust sungguh2, tatkala diri tidak dipilih untuk dijadikan teman hidup. Dan yang paling tidak boleh kuterima, menjadikan medan perjuangan ini untuk menutup niat sebenar di hati. Apa ni??

Aku tak nafikan, perasaan tu memang sesuatu yang abstrak, dan merupakan kurniaan terhadap hamba2-Nya yang sempurna.

Pepohon cintaku kian berimbun

Semakin dicantas makin bertunas

Tidak mampu, mendustai hatiku

Rasa cinta fitrah manusia

Siapalah aku tuk menolak cinta

Yang hadir dijiwa tanpa dipaksa

(seterusnya)

*Tiba2 teringat plak lagu Inteam, Kalimah Cinta, lagu yang banyak meninggalkan nostalgia. Eh, bukan nostalgia bercinta, tapi nostalgia bagaimana lagu ini berjaya menimbulkan minat salah seorang sahabatku untuk sama2 menjadi ansarullah. MasyaAllah. Namun sesungguhnya hidayah itu datangnya dari Allah, lagu ini hanya pengantara shj.

Berbalik kepada kes tadi. Mmm…jangan jadikan fitrah itu alasan untuk membenarkan kita melayan perasaan tersebut, walaupun Farah Fauzana menjadikan “Layannn..” sebagai trademark (Huh, xde kaitan pun). Apa2pun, semuanya terpulang kepada diri masing2 menggunakan pendekatan yg terbaik bg diri masing2 untuk menghindarkan diri dari perkara yang dilarang Allah ni. Jika dirimu keras jiwanya tidak salah menggunakan pendekatan yang keras untuk membentuk diri. Jika jiwamu tidak bisa menerima yg lembut, jangan dibuang terus yg lembut itu kerana batu yang keras pun bisa terkesan dengan lembutnya air. Walauapapun pendekatan, jangan abaikan prinsip dan hukum Allah. Yang halal itu jelas, dan yg haram itu jelas. Jangan sesekali berdalih dalam usaha untuk menegakkan agama-NYA. Yg penting, kembalikan focus kita kepada matlamat sebenar kita dihidupkan di dunia ini. Astaghfirullahal’adzim…

Kusedar

Hadirnya bukan kupinta

Hadirnya jua bukan paksaan

Hadirnya adalah satu fitrah

Anugerah yang Maha Esa

Namun

Wajarkah fitrah dijadikan alasan?

Dijadikan penghalal bagi yang haram?

Dijadikan pemurni bagi yang jelek?

Dijadikan saksi bagi kesaksian yang sementara?

Dijadikan kosmetik bagi yang palsu?

Wahai hati

Mana mungkin cinta manusia yang kau dambakan

Tika cinta Ilahi masih jauh dari dakapan

Layakkah dirimu dikasihi

Tatkala kasih yang suci dan murni

Tumpah pada yang bukan hakiki

Sedarlah wahai diri

Hadirmu di dunia ini bukan untuk selamanya

Kau akan pulang suatu hari nanti

Bila, di mana dan bagaimana?

Engkau tidak layak untuk bertanya

Apa yang kau perlu tanya

APAKAH ENGKAU TELAH BERSEDIA UNTUK MENGHADAPINYA???

Jernihkan Pemikiran...

“Katakanlah kepada hamba-hambaKu Yang beriman hendaklah mereka mendirikan sembahyang dan mendermakan dari apa Yang Kami kurniakan kepada mereka, sama ada Dengan merahsiakan pemberianNya itu atau Dengan terbuka; sebelum datangnya hari Yang tidak ada jual beli padanya, dan tidak ada sahabat handai (yang dapat memberikan pertolongan)”.[Ibrahim 14:31]

Sedar tak sedar dh hampir sebulan tak meng’update’ blog. Sibuk? Takde sibuk sangat pun tapi kegagalan diri mengatur masa dengan baik menyebabkan masa yang telah diperuntukkan tidak dapat dipergunakan seoptima yang mungkin. Dan semalam, untuk ke-2 kalinya dalam sem ni, aku ponteng kelas wlaupun kelas baru start 2 minggu. Mmm..kesihatan yang tak bape nk clear. Maybe kaffarah dari dosa2 yang aku buat. Astaghfirullahal’adzim.

Pagi ni, di celah2 kerja2 yang masih lom selesai, aku melawat jap blog sendiri yg x terurus ni. Mengalih perhatian kepada sesuatu yang lain sebentar, melegakan mana2 yang tegang, menenangkan mana2 yang kacau, merehatkan mana2 yang letih. Xpe2, harini cuti.

Mmmm…Dalam sibuk2 memulakan sem baru ni, (permulaan sem yg paling bercelaru setakat ni), tak perasan plk dh masuk bulan Rejab. Itu pun selepas adik aku tanya kat aku, “weh, bila ko nak beli baju raya?” Erk, dah nak pose ke? Ooohh..cepatnya masa berlalu. Serasa nafas yg ditarik belum sempat dilepaskan, berbulan-bulan dh berlalu. Salah satu tanda semakin hampirnya kita dengan hari yang dijanjikan.

"Rejab bulan Allah. Sya'ban bulanku dan Ramadhan bulan umatku"

Hadith yang amat popular, yg aku dengar sejak dari zaman sekolah dulu. Aku tidak pernah mempertikaikannya kerana ilmu aku terlalu dangkal. Huhuhu…Actually, berkenaan bulan Rejab, banyak kelebihan2 yang dihidangkan dan diwara2kan. Antaranya:

• "Barangsiapa berpuasa sehari didalam bulan Rejab seolah-olah dia berpuasa satu bulan, dan siapa yg berpuasa didalamnya 7 hari maka akan ditutup 7 pintu-pintu neraka, dan barangsiapa yg berpuasa 8 hari maka 8 pintu-pintu syurga akan terbuka, dan barangsiapa yg berpuasa 10 hari, maka akan digantikan dosa dengan kebaikan" – hadith Dha;if.
• "Barangsiapa yg solat Magrib di awal malam dari bulan Rejab, kemudian diikuti oleh solat 20 rakaat selepasnya, dia membaca pada setiap rakaat Al-Fatihah dan Qulhu Allahu Ahad sekali dan dia memberi salam kepadanya 10 kali salam, Allah akan menjaga dirinya, keluarganya, hartanya dan anaknya, dan akan diselamatkan dari azab kubur, dan perjalanan di sirat bagaikan boraq, tanpa hisab dan azab." - hadith Mawdhu'
• "Sesungguhnya didalam syurga ada sebuah sungai yg dipanggil Rejab, warna airnya sangat putih dari susu, manisnya lebih manis dari madu, barangsiapa yg berpuasa sati hari dari bulan Rejab, maka Allah akan memberi ia minum dari sungai itu" - hadith Dha'if.
• Barang siapa yg mengerjakan solat Magrib pada permulaan malam Rejab kemudian dia mengerjakan 20 rakaat dengan membaca surah Al-Fatihah dan Qul Hu Allahhu Ahad pada tiap-tiap rakaat satu kali dan dia memberi salampada solat ini dengan 10 salam, maka tahukah kamu apa ganjaranya? –Hadith Mawdhu' (palsu)
• Barang siapa yg berpuasa sehari pada bulan Rejab (ganjarannya) sama dengan puasa sebulan. –Hadith Dhaif
• · Barang siapa yg berpuasa 3 hari pada bulan Rejab, dituliskan baginya ganjaran puasa satu bulan dan barang siapa yg berpuasa 7 hari pada bulan Rejab maka Allah tutupkan daripadanya 7 pintu-pintu api neraka. Dan barangsiapa yg berpuasa 8 hari pada bulan Rejab maka Allah membuka baginya 8 buah pintu dari pintu-pintu syurga, dan barang siapa yg berputus asa separuh dari bulan Rejab maka dia akan di hisab dengan hisab yg mudah. –Hadith Mawdhu' (palsu)

“Ahhh..ape yang ko cuba nk terangkan ni? Tadi kata kelebihan, ni kata sume tu bukan hadith sahih plak. Ko nk btau yg ‘amalan2 kitorg tak betul selama ni? sesat? Bid'ah?” Huhuhu..jgn salah anggap. Aku bukan bermaksud nk memperlekehkan ‘amalan sesiapa pun, mahupun menghukum mana2 pihak, kerana aku manusia biasa, yang ilmunya hanya beberapa zarah je kalau nk dibandingkan dengan lautan ilmu-NYA. Aku just nak btau, kebanyakan kelebihan2 bulan Rejab diungkapkan oleh hadith2 yang dhaif atau lemah tarafnya. Hadith pertama yg aku utarakan tu pun hadith yang dhaif dan sesetengah ulama’ menganggapnya sebagai hadith palsu. Sekali lagi aku katakan, Aku bukan bermaksud nak mempertikaikan ‘amalan2 saudara2 seIslamku yg berpuasa pada bulan Rejab, mahupun memperbanyakkan ‘amalan pada bulan Rejab, tak salah berpuasa pada bulan Rejab. Tak salah memperbanyakkan ‘amalan pada bulan Rejab. Tapi apa yg aku nk state kat sini ialah pengkhususan ‘amalan2 tertentu pada hari2 tertentu shj dgn ganjaran yg kadang2 hiperbola di dlm buln Rejab kerna tiada nas yg jelas menerangkan ttgnya. Ziarah kubur, puasa pada/dengan bilangan hari2 tertentu, qiam pd mlm2 tertentu, solat2 khas. Mari kita teliti hadith di bawah:

· Diriwayatkan oleh Musnad Ahmad : "Seorang lelaki telah bertanya Rasulullah saw, katanya : Bulan mana kamu perintahkanku berpuasa selepas Ramadan? Maka Rasulullah saw berkata : Jika aku berpuasa selepas Ramadan, maka berpuasalah dibulan Haram, maka sesungguhnya didalamnya dari Taubat Allah swt keatas satu kaum, dan terdapat taubat didalamnya untuk satu kaum yg lain"

· Rasulullah saw bersabda : ((Seafdal-adfal berpuasa selepas ramadan ialah dibulan Allah Al-Haram)) ((Seafdal solat ialah pertengahan malam, dan seafdal puasa selepas bulan Ramadan ialah di bulan Allah Al-Haram))

Memetik kata2 Panelist fatwa IslamOnline, Shiekh Dr Yusuf Al-Qaradhawi, ketika diminta memberi fatwa mengenai apakah berpuasa didalam bulan Rejab itu sunat atau bid'ah, beliau telah menjawab.

"Berpuasa didalam bulan adalah maqbul dan mustahab, keatas semua perkara. Tetapi bukanlah datang dari Rasulullah saw bahawa beliau berpuasa satu bulan penuh, melainkan bulan Ramadhan. Beliau banyak berpuasa didalam bulan Sya'ban, tetapi tidak berpuasa sepenuhnya, dan itulah sunnah nabawiyyah ... Beliau berpuasa dan berbuka disetiap bulan, seperti riwayat mengatakan : ((Beliau berpuasa sehingga kami mengatakan beliau tidak berbuka, Beliau berbuka sehingga kami mengatakan beliau tidak berpuasa)) (Riwayat Bukhari, Muslim dan Abu Daud). Maka beberapa golongan manusia berpuasa seluruh bulan Rejab, sebagaimana yg kita lihat sebelum ini, Aku telah lihat beberapa orang berpuasa bulan Rejab, Sya'ban, Ramadhan dan 6 hari didalam bulan Syawal, dan menamakannya "Al-Ayam Al-Baidh", selepas berbuka, mereka a kan menjadi perayaan pada hari yg ke 8 dari Syawal....Hasil dari puasa ini ialah 3 bulan dan 6 hari saling berhubungan, mereka hanya akan berbuka apabila tiba Hari A'id. INI TIDAK DATANG DARI NABI SAW, atau pun dari para sahabat atau pun dari Al-Salaf Al-Saleh.. maka mereka berpuasa sehari dan berbuka sehari. Tidak ada berterusan didalam puasa. Semua kebaikan adalah menurut Salaf dan keburukan adalah dari rekaan para Khalaf. Barangsiapa yg ingin ber'iitiba' dan inginkan ganjaran, maka ia harus mengikur Nabi saw dimana tidak berpuasa sepenuhnya didalam Rejab, dan tidak berpuasa sepenuhnya didalam Sya'ban. Dan ini adalah yg lebih utama. Wa Billahi Tawfiq."

Beliau tegas mengatakan bahawasanya disunatkan berpuasa pada bulan-bulan haram, tetapi tidak lah sepenuh bulan Rejab dan Sya'ban, kerana ini tidak dilakukan oleh Rasulullah saw, atau sahabat-sahabatnya ataupun para ulama' Salaf. Kelebihan ber’amal ketika bulan Rejab adalah sebab bulan Rejab merupakan salah satu bulan haram (selain dari bulan Muharram, Zulqaedah dan Zulhijjah). Tiada ganjaran2 istimewa (wallahua’lam) yang dijanjikan secara sahih/mempunyai nas2 yang sahih bagi hari2 tertentu dalam bulan Rejab. Sepanjang hari pada bulan Rejab adalah sama. Tiada hari2 tertentu yang istimewa. Sheikh Atiyah Al-Saqr, Ketua Lujnah Fatwa al-Azhar telah menyatakan:

"Amalan Saleh didalam bulan Rejab adalah sebagaimana ganjarannya didalam bulan-bulan Haram, yg didalamnya terdapat puasa, SAMA sahaja [berpuasa] hari pertama atau pun hari akhir. Berkata Ibnu Hajar : 'Sesungguhnya bagi bulan Rejab tidak terdapatnya hadis mengenai fadilat khas berpuasa, tidak terdapat yg Sahih atau Hasan'"

Ibnu Hajar Al-Asqalani Ibnu Hajar(Ulama` hadith) juga menegaskan bahawa adalah menjadi satu kesalahan menetapkan sesuatu hari atau bulan itu khas untuk melakukan amalan, kecualai memang benar telah sahih akan nas2nya. Seorang tokoh Ikhwan Dr Sayid Saabiq didalam membicarakan bab puasa sunat, mengatakan bahawa :

"Puasa Rejab, bukanlah ada padanya fadilat yg berlebih dari bulan-bulan lain, melainkan sesungguhnya ia dari bulan-bulan yg haram".

Ini bermaksud bahawa bulan-bulan haram ini mempunyai fadhilat-fadhilat yg sama. Pendapat ini juga di sokong oleh mazhab Hanbali yg mengatakan menetapkan bulan Rejab sahaja untuk berpuasa sunat adalah makruh. Nah, mahu disangkal apa lagi? Kita sering memperbnyakkan 'amalan pada bulan Rejab shj, bagaimana plk dengan bulan Muharram, Zulqaedah, Zulhijjah?

Sekali lagi aku ingin katakan, bukan soal hukum sesuatu ‘amalan yang ingin aku ketengahkan tp soal menerima atau menggunapakai sesuatu hadith atau maklumat yang berkaitan dengan sesuatu ‘amalan. Sumber, kesahihan dan ketulenannya perlu diteliti. Ulama’ kontemporari, Dr Yusuf Qaradhawi menyatakan bahawa sebagai seorang Islam kita wajib mengetahui mengenai hadith yg diberikan kepada kita. Alasan tidak tahu rasanya dah tak boleh digunapakai kerana lambakan maklumat/buku2 yang ada di pasaran. Terpulang pada kita utk memanfaatkannya. (Ingatan dan teguran kepada diri sendiri juga. Huuu…). Jangan melenting jika kita dikatakan menyebarkan bid’ah, kerana mungkin ia tercetus dari kelalaian kita meneliti sumber sesuatu ‘amalan. Lagi satu, ber’amallah dengan ilmu dan kefahaman, bukan taqlid buta semata-mata. Dan ikhlaskanlah niat dlm ber’amal, jgn ber’amal hanya kerna memburu ganjaran2 yg diperkatakan (bukan bermaksud tidak yakin pada janji Allah, Astaghfirullah), tetapi b’amallah hanya kerna-NYA. InsyaAllah Allah tidak pernah menghampakan hama2-NYA yang ikhlas dalam mencari redha-NYA.

Whateverpun, teruskan ber’amal dan jangan larang orang lain untuk ber’amal kerana orang yang sibuk ber’amal tidak akan punyai masa untuk menghalang orang lain ber’amal. ‘Amalan yang kabur perlu diperbetulkan, dijernihkan, bukan dicantas dan dikuburkan.

Wallahua’lam.

P/S: Jika terdapat kepincangan/kesalahan maklumat dalam tulisan ini, teguran amat dialu-alukan utk sama2 menjernihkan yg keruh, merungkai yang kusut.